Велемудр

Между читателями статьи «Чем вредна столь удобная для власти религия?» на КОНТЕ случился интереснейший спор. Направление этому спору задал некто «Воин светлый», который написал: «Православие и Христианство ничего общего между собой не имеют! Православие было на Руси задолго до христианства и до крещения Руси. Православие — от слов «Славить Правь» (Мир Богов). А христианство возникло на Ближнем Востоке задолго до Иисуса. Иоанн Креститель заставлял евреев умываться в Иордане и креститься. Иисус пришёл к евреям сказать, что они живут неправильно и не тому Богу поклоняются! За это они его и замочили!»

На этот комментарий был написан другой комментарий, и далее понеслось!

Иваныч → Воин светлый: по-гречески православие выражается словом «ортодоксия». В греческом языке это не только «православие», но также «правомыслие». Надо учиться правильно мыслить! Правильно мыслить может только тот, кто имеет связь с Богом, который есть Истина. Целостный подход – важный признак, условие правомыслия.

Perchik Perchik → Иваныч: не правомыслие, а правоверие! Само же слово «ортодоксия», означает – «прямое мнение», «прямое учение», «правоверие». Как по вашему грек-христианин может сказать о себе: «я православный»? Ортодокс? Допустим. А как тогда перевести на русский язык выражения «ортодоксальный иудей» или «ортодоксальный ислам»? «Православный иудей» или «православный ислам»?!

Антон Благин → Иваныч: по вашему получается, что нынешнее «Православие» – религия мудрецов? Не заметил у большинства наших верующих такого качества.

Иваныч → Антон Благин:  «не заметили», поскольку Божий дар с яичницей опять нарочно перепутали, ибо это характеристика феномена, а не человека. В отличие от вас, мне известны многие великие русские православные учёные, философы, художники, поэты, писатели, музыканты и даже полководцы. Все они составляют великую историю и культуру нашего народа. Но я не знаю ни одного «великого» русского язычника и варвара. Впрочем, и вам они тоже не известны…

Perchik Perchik → Иваныч: почему же нет? Можно назвать множество полководцев времен Великой отечественной войны – атеистов, коих, конечно, не назовешь варварами (с какой стати?), но православными назвать вполне можно, но только не в христианском смысле. Поскольку настоящее Православие – это не религия! Скорее философское учение, мировоззрение. Наподобии Конфуцианства.

Иваныч → Perchik Perchikc: «Православие» – это «калька», то есть точнейший перевод греческого слова «ὀρθοδοξία» (ортодоксия). Слово «ортодоксия» состоит из двух частей: «ὀρθός» (ортос) – «правильный, правый» и «δόξα» (докса), что в дословном переводе означает «мнение, суждение, учение», хотя может переводиться и как «слава, честь».

Слово «ортодоксия» вошло в христианский лексикон в эпоху Вселенских Соборов и употреблялось отцами Церкви как антоним различных еретических учений – «гетеродоксий» (в дословном переводе – «разные мнения, суждения»). Слово «православие» также имеет два корня. Корень «прав» вопросов не вызывает, однозначная его семантика – «правильное, верное». Вторая часть – «славие» – имеет тот же корень, что и слово «слава», одно из значений которого также «мнение, суждение, учение», например: «об этих людях идёт дурная слава». Таким образом, словосочетание «православное христианство» означает «правильное христианское учение». Источник: pravoslavie.ru/77663.html

Вроде, вы не похожи на жертву болонской системы образования, но рассуждаете почему-то аналогично… Религия (от лат. religio – «благочестие, набожность, святыня, предмет культа») – мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), которые основываются на вере в существование (одного или нескольких) богов, “священного”, т.е. той или иной разновидности сверхъестественного».

Таким образом, любая религия насчитывает пять основных признаков:

1) мировоззрение;
2) мироощущение;
3) соответствующее поведение;
4) специфические действия (культ);
5) вера в существование богов (одного или нескольких) и сверхъестественное («священное») – вера, которая является основанием первых четырех признаков.

Perchik Perchik → Иваныч: слова «слава» и «мнение» или «учение» и «суждение» совершенно разные по значению и не являются синонимами! Что-либо славить, прославлять – совершенно не равно по смыслу – «иметь по поводу чего-либо мнение». В любом случае вы не можете корректно перевести на русский язык выражения «ортодоксальный ислам», «ортодоксальный иудаизм» или тот же «ортодоксальный коммунизм».

Иваныч → Perchik Perchik:  именно поэтому для меня существуют такие понятия, как эталон, точка отсчёта, истина, догма. Только пытаясь им неукоснительно следовать и можно строить логику, а прочие методы мышления – «трясина» сплошного релятивизма, чреватого весьма распространённым диагнозом…

Perchik Perchik → Иваныч:  Это софистика! С переводом проблема, не так ли? Может быть с вашей точкой отчёта что-то не в порядке?

Иваныч → Perchik: с чего это вы взяли, что я решил тут блистать филологическим «талантом»? Первый перевод – от профессора МГИМО, а второй – с официального православного сайта, на который я привёл ссылку…

Perchik Perchik → Иваныч: если вы человек разумный, вы должны, как минимум, задуматься о достоверности своих источников. С приходом христианства, русский язык приобрел несколько слов иностранного происхождения религиозно-церковного содержания: церковь, евангелия, синод, кафолическая и т. п. Но слово «православие» русский язык не приобрёл. Это только русское слово! Вы хотите сказать что русские не знали его до прихода христианства?! Разве славянам до этого не приходилось славить богов? Разве славяне не считали своих богов правильными? Разве правильно славить Бога было странно славянину?

Это я пытаюсь намекнуть вам, что нет ничего алогичного в том, что Православие отнюдь не диковинка для дохристианского славянина!

Мусульманин может сказать о себе – «я ортодокс»! Иудей может так сказать! Христианин может так заявить! Но мусульманин не может сказать – «я православный мусульманин». Иудей тоже не может! ПОТОМУ ЧТО ЭТО НЕ ОДНО И ТО ЖЕ!

Иваныч → Perchik Perchik:  в отличие от вас, как я уже показал, мои источники являются фундаментальными, т.е. лежащими в основе специфического мировоззрения. Каким образом попытки придать иное значение словам, или их интерпретации, противоречат сказанному мною? Поэтому повторяю, для меня русский = православный. «Русский» — это единственная национальность, которая обозначается прилагательным. Все остальные национальности отвечают на вопрос «кто?»: немец, англичанин, француз. И только русский — это «какой». Потому что русскость — это качество человеческой Души. Русский — это прилагательное. И русский человек всегда прилагается к Богу. Тот, кто прилагается к Богу, — тот русский. (Н. Бердяев)

Perchik Perchik → Иваныч: «русский человек – православный». Могу согласиться. Вся русская материальная культура об этом свидетельствует. Только христианство тут ни при чём! Христианство прежде всего было навязано княжеской верхушке! Крестьянство же, несмотря на навязываемое сверху христианство, осталось православным! Масленница, колядки, святки – это православные праздники. Даже Рождество (25 декабря) приходится на начало подъёма Солнца над линией горизонта. Рождество – языческий праздник.

Антон Благин: добавлю к этому: раньше на Руси славяне отмечали 25 декабря праздник «Рождество Солнца», а после реформы Петра I, которую он устроил 317 лет назад, обрезав у славянского календаря аж 5508 лет, 25 декабря стали отмечать «Рождество Христа», которого иудеи обрезали на 8-й день и сделали для славян Новым Богом (Gott-ом) аккурат к 1 января. (Считайте! 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31 декабря + 1 января = на восьмой день!).

Кстати, поздравление «с Новым Годом!», вероятно, придумал сам Пётр I, вложивший в это словосочетание издёвку над славянами — «с Новым Богом!». Появившееся в русском языке слово «Год» — это новодел, образованный от немецкого слова «Gott» (Бог) или английского слова «God» (Бог).

Что касается происхождения слова ПРАВОСЛАВИЕ и его истинного значения, то я поддерживаю точку зрения читателя с ником «Воин светлый», который сказал, что «Православие было на Руси задолго до христианства и крещения Руси», и точку зрения  «Perchik Perchik», который сказал, что «ортодоксальный» и «православный» это не одно и то же!» И что «с приходом христианства, русский язык приобрёл несколько слов иностранного происхождения религиозно-церковного содержания: церковь, евангелия, синод, кафолическая и т. п. Но слово «православие» русский язык не приобрёл. Это только русское слово!»

Оно действительно состоит из двух корней «право» и «славить», смысл которых, вроде бы, предельно ясен. Но раскрывается этот смысл в полной мере лишь в случае, если мы обратим своё внимание на древнюю славянскую традицию — отмечать на Русском Севере 25 декабря зимний праздник Солнца («Рождество Коляды»).

Читатель Perchik Perchik написал выше: «Рождество приходится на начало подъёма Солнца над линией горизонта». Я уточню: Рождество Солнца наши далёкие предки отмечали на третий день после наступления самого короткого дня в году, которое ежегодно приходится на 22 декабря. В этот день в Заполярье (за линией Полярного круга) «умирало» старое, осенне-зимнее Солнце, которое имело у древних славян своё собственное имя — Хорс или Хорст. А 25 декабря, через три дня, нарождалось новое Солнце, Солнце-младенец, которому славяне дали имя — Коляда. Младенцем его называли потому, что это «вновь рождённое» Солнце давало свет, но тепла от него исходило ещё мало. А весеннее Солнце, уже набравшее силу, которое пробуждало природу после зимней спячки, древние славяне окрестили Ярилом. Ярый — значит сильный.

Итак, славяне в древности использовали в течение года три разных имени Солнца, указывающих на его «разный возраст» и разную силу:

Вот она — самая древняя «языческая вера» славян! А если перевести на современный русский язык древнеславянское слово «языцы» (что значит — «народы»), то из словосочетания «языческая вера» полностью уйдёт негативный смысл, внедрённый в массовое сознание христианскими священниками, ибо мы получим в результате — «народная вера» славян! Что же здесь плохого?

Народная — кроме всего прочего значит — простая по смыслу.

Кого же славили наши далёкие православные предки, какого Бога?

Разумеется, Солнце они славили, без тепла и света которого на Земле не было бы жизни! Зимой, с наступлением холодов, это особенно отчётливо понимаешь, особенно если в доме отключили центральное отопление!

25 декабря, в Рождество Солнца, на Руси была традиция разводить большой костёр, имитирующий огонь Солнца, и устраивать вокруг него хоровод — движение по кругу.

Это движение вокруг костра обязательно устраивалось, как принято сейчас говорить, «по часовой стрелке». То есть, народ совершал «правое вращение» вокруг костра. Это и было право-славием!

Почему именно это направление движение вокруг костра наши предки выбрали? И почему не обратное?

Объяснение этому тоже простое.

Если вы живёте в Северном полушарии Земли, в России или другой европейской стране, или в Англии, или в Северной Америке, понаблюдайте сами, как ходит по небу Солнце. В Северном полушарии земли видимое глазами движение Солнца по небу происходит слева направо, а в Южном полушарии земли — в противоположную сторону, справа налево. Это обусловлено небесной механикой, которую объясняет вот этот рисунок, представленный ниже. На самом деле это планета Земля вращается вокруг Солнца, причём против часовой стрелки, а поскольку мы не ощущаем движения нашей планеты, то нам кажется, что это Солнце движется относительно Земли.

Летом, когда после 22 июня наступает летнее солнцестояние, а за линией северного Полярного круга начинается Полярный день, жители Заполярья имеют возможность наблюдать уникальное явление — Солнце сутки напролёт не заходит за горизонт и просто ходит по небу по принципу хоровода. При этом чётко видно, что оно движется слева-направо.

Повторять это движение Солнца, двигаясь в хороводе вокруг праздничного костра, было в традиции древних славян. Как я уже сказал, это и было традиционным ПРАВОСЛАВИЕМ. А само это направление движения людей в хороводе называлось ПОСОЛОНЬ, что значит «по Солнцу».

У древних славян был даже знак, символ, тождественный слову ПОСОЛОНЬ, вот он:

Это не свастика! Это Посолонь! Этот знак символизирует вращение и указывает направление вращения — по часовой стрелке.

Знак ПОСОЛОНЬ и ПРАВОСЛАВИЕ имели друг с другом неразрывную смысловую связь!

Всё это было у нашего народа в древности, но за века всё это было извращено библейскими «врагами рода человеческого»!

Самое последнее извращение РУССКОГО ПРАВОСЛАВИЯ попытались сделать нацисты, которые в начале ХХ века из подлости и коварства решили оседлать эту «арийскую», нордическую тему, чтобы ещё сильнее очернить наше прошлое.

Посмотрите на эти две исторические фотографии. Это Берлин, 1936 год, стадион, проведение Олимийских игр. Украшением спортивного праздника стало «свастичное шествие» вокруг традиционного «арийского» костра, который на фото ещё не зажжён. Обратите внимание, в какую сторону маршируют нацисты.

В левую! Против движения Солнца!

Это ЛЕВОСЛАВИЕ, чуждое древнеславянской, так называемой «арийской» культуре! Иначе говоря, это извращение арийского культа!

Зачем это делалось, я рассказал в отдельной статье: «Нацизм породили евреи, которые для маскировки называли себя «арийцами»!»

Это я рассказал о новейшем, самом известном случае извращения РУССКОГО ПРАВОСЛАВИЯ, а ранее подобное извращение «языческой веры» делалось христианизаторами Руси.

Мало того, что эти христианизаторы Руси стали подменять древние славянские праздники на церковные иудо-христианские праздники, как, например, праздник «Рождество Солнца» они подменили на «Рождество Христа», так они ещё в рамках фальшивого «Христианства» подменили ПРАВОСЛАВИЕ на ЛЕВОСЛАВИЕ!

При этом их «институт Бога» поныне называется в России «Русской Православной Церковью», несмотря на уже устоявшуюся за века традицию ЛЕВОСЛАВИЯ!

Как делалась подмена «народной славянской веры» на псевдо-христианскую, рассказал знаменитый советский и российский филолог, семиотик, историк языка и культуры Борис Андреевич Успенский.

«…Необходимо напомнить, что целый ряд обрядов и символов христианской Церкви имеет совершенно явное и, несомненно, языческое происхождение…»

По словам современного историка Церкви, христианство восприняло и сделало своими многие формы «языческой религии», потому что весь замысел христианства в том и состоят, чтобы все формы в этом мире не заменять новыми, а наполнить новым …содержанием!

«Крещение водой, религиозная трапеза, помазывание маслом — все эти основоположные религиозные акты Церковь не выдумала, не создала, все они уже имелись в религиозном обиходе человечества. Церковь обратила на служение христианству многие формы религии, бывшие обычными для «язычества».

Как язычники праздновали 25 декабря рождение непобедимого Солнца, так и христиане к этому дню приурочили празднование Рождества Христова, научившее людей поклоняться «Солнцу правды». Эта же дата стала датой и «богоявления». Церковный культ бессребреников, как известно, имеет много общего с языческим культом диоскуров.

Говоря о приспособлении христианских праздников к языческим, можно указать далее, что праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи под 29 августа установлен Александрийской Церковью в противовес празднествам александрийского Нового года.

Праздники Рождества Богородицы, 8 сентября, и Зачатия Богородицы, 12 января, были установлены в Азии в противовес Олимпийским играм.

Праздник Преображения Господня, 6 августа, — армяно-каппадокийского происхождения, установлен в Армении в противовес языческому празднику Росс.

День Архангела Михаила, 8 ноября, — александрийского происхождения, заменил собой древнейший праздник Крещения Господня, установленный Египетской Церковью в противовес торжествам в честь египетской богини.

Таким образом, Церковь как бы давала христианское освещение народным празднествам, естественно, при этом должны были сохраняться те или иные языческие обряды, которые получали, однако, новое содержание, переосмысляясь в плане христианских представлений.

И в точности так же Церкви ставились на месте «языческих капищ», и языческие жрецы по мере распространения христианства становились (заменялись) христианскими священнослужителями.

Практика «воцерковления язычества», восходящая, как мы видели, к первым векам христианства, сохранялась в Византийской, а затем и в Русской Церкви. Соответственно целый ряд обрядов, как общих, так и местных, и вообще целый ряд моментов культового поведения обнаруживает в Христианстве несомненное языческое происхождение…» Источник.

* * *

Практика «воцерковления язычества», как показала история, свелась у христианизаторов к тому, что все народные славянские традиции и верования они извращали, наполняли их не истинным (как они всех убеждали), а противоестественным (противоположным) смыслом.

И самый наглядный пример такого извращения народного («языческого») верования — смена ПРАВОСЛАВИЯ на ЛЕВОСЛАВИЕ!

Вот история, вошедшая во многие энциклопедии.

«12 августа 1479 года Московский митрополит Геронтий освятил главный кафедральный храм Русской церкви — Успенский собор в городе Москва. Во время его освящения митрополит совершил крестный ход противосолонь, то есть, он повёл народ вокруг собора против движения Солнца.

(В 1936 году так же ходили на стадионе в Берлине нацисты, изображавшие из себя «арийцев»! — комментарий А.Б.)

Когда об этом узнал великий князь Иван III, он остался недоволен этим и разгневан на митрополита. Естественно, между князем и митрополитом начался спор. Для разрешения спора священники-книжники стали искать в своих книгах запись, как правильно совершать движение во время богослужения, однако, они ничего в них не нашли. Тогда в защиту митрополита выступили архимандриты и игумены. Один игумен, оправдывая митрополита, говорил, что он видел совершения крестного хода противосолонь на горе Афон в Греции.

Князь же для поддержки своего мнения позвал архиепископа Ростовского Вассиана и архимандрита Чудова монастыря Геннадия, ибо оба были русского происхождения. В противовес их мнению митрополит Геронтий приводил тот факт, что диакон совершает «каждение» вокруг престола «против Солнца». Приглашённые князем Иваном III архиепископ и архимандрит в подтверждение своей точки зрения говорили следующее: «Солнце праведное — Христос, на смерть наступи и ад связа, и души свободи, и того ради, рече, исходят на Пасху, тоже прообразуют на Утрени».

Так при поддержке двух священников князь остался при своём мнении и запретил митрополиту Геннадию освящать вновь построенные церкви, которых к тому времени было достаточно много в Москве.

После нашествия Ахмата в 1480 году религиозный спор был возобновлён в 1481 году, 22 июля. На стороне великого князя было всего два человека: архиепископ Ростовский Иоасаф (Вассиан уже умер) и архимандрит Геннадий. Все остальные были на стороне митрополита.

Князь упорно стоял на своём, из-за чего митрополит уехал в Симонов монастырь и объявил князю, что совсем оставит митрополичью кафедру, если князь не покорится…

Далее, согласно повествованию, приведенному в энциклопедии, «князь Иван III смирился, послал своего сына к митрополиту с просьбой вернуться на свой престол. Митрополит не вернулся. Тогда князь сам поехал к митрополиту, объявил себя во всём виноватым, обещал слушаться митрополита во всём, а что касается направления движения, то отдавал это в волю митрополита, как он прикажет и как это было в старину…»

В середине XVII века предпринятая патриархом Никоном церковная реформа затронула все церкви на Руси и унифицировала все обряды «по греческим образцам». Однако, нововедения Никона не были приняты частью русского народа. Произошёл церковный раскол. Те, кто продолжал чтить старые русские («языческие» или «арийские») традиции и ходить во время «крестных ходов» по ходу движения Солнца («посолонь») и остался таким образом русским православным, тех стали называть «старообрядцами». А «новообрядцы» стали послушно ходить во время «крестных ходов» за священниками против движения Солнца, то есть, против часовой стрелки, и стали таким образом …левославными христианами.

Зачем нужно ходить против Солнца? Кого они таким образом славят? — верующие люди, одураченные иудо-христианскими священниками, уже не понимают, но, как говорится, сказано ходить, вот и ходят за ними…, сами не зная зачем!

Чем ценна для нас, славян, новая якобы «христианская» традиция, о которой в христианских Евангелиях не сказано ни слова?

Очевидно, она «ценна» только тем, что наш народ ходит теперь на поводу у священников-жидов, которые для обмана верующих нареклись «последователями Христа-Спасителя» и оделись в придуманную ими униформу, а сами в душе своей являются ненавистниками всего русского, славянского, как тот же Кирилл Гундяев, нынешний глава «РПЦ», сказавший в 2012 году: https://youtu.be/VYvPHTYGwVs

«А кто такие были славяне? Это варвары! Барбары! Люди, которые говорят непонятные вещи. Это люди второго сорта! Это почти звери! И вот к ним пошли просвещённые мужи…»

И пришли. И всё, что можно было извратить, извратили!

13 сентября 2017 г. Мурманск. Антон Благин

Комментарии:

Гордон Шамуэй: если Православие было необходимо чтобы всех надурить, то зачем распяли Господа нашего Иисуса Христа? Зачем поубивали всех Апостолов и на христиан устраивали гонения?.. Неужели, что бы, так сказать, получше закрепить эту религию?

AntonBlagin → Гордон Шамуэй: у вас логика мышления хромает, как у большинства людей верующих, но не думающих:

1. Для верующих во Христа — Спаситель не Господь, а друг! Он сам это сказал!

2. Христа распяли не для того, чтобы всех надурить с Православием и вообще с Христианством, это у вас какая-то бредовая «логическая связка» получилась, а Христа потому распяли, что он, придя к евреям, делал то же самое, что и я сегодня делаю — разоблачал ложь Жидов (Иудеев)! Вот чтобы он этого не делал и не смущал умы евреев, Спасителя и распяли!

3. Когда после казни Христа начали создаваться стихийные общины последователей Спасителя, власть Рима стала думать, как ей нейтрализовать все эти стихийные оппозиционные движения. Вспомнили о политическом принципе: «когда какое-либо движение, партию или учение нельзя победить, его надо возглавить!» Тогда римские правители и создали «государственное христианство», поддерживающее власть имущих и утверждающее, что «вся власть от Бога!»

Потом это «государственное христианство» взяли себе на службу правители многих других стран и народов, в том числе и правители России. Продолжение в статье «Чем вредна столь удобная для власти религия?»

Источник